وقال الآخر : 1530 - لا بخل خالطه ولا قزم « 1 » . * ( قله ) : وقله الشئ قلها : علاه الوسخ . * ( قره ) : وقره قرها : مثله . ( قال أبو عثمان وقال « 2 » ) أبو بكر : قره يقره قرها : انقشر جلده واسودّ من أثر الضرب . * ( قزب ) : ( قال وقال أبو بكر ) « 3 » : قزب الشئ قزبا : صلب واشتدّ بالزاي والباء لغة يمانية . ( رجع ) المهموز : فعل « 4 » : * ( قأب ) : قأب الطعام قأبا : أكله ، وقئب الماء : شربه . وقئب قأبا : أكثر من شربه . فعل وفعل وفعل « 5 » : * ( قضؤ ) : قضؤ الحسب قضاءة ، ، وقضأة : دخله عيب . قال أبو عثمان : وزاد أبو زيد وقضاء وقضوءا ، قال أبو زيد وقضىء أيضا . ( رجع ) وقضىء الثوب ، والعين وغيرهما قضاء : فسد « 6 » . وأنشد أبو عثمان : 1531 - وما من جدّة إلّا ستبلى * ويقضى بعد جدّتها الحبار « 7 » جمع حبير ، وهو الجديد وقضئت الشئ : أكلته . * ( قفىء ) : قال أبو عثمان : وقال أبو زيد : قفئت الأرض قفأ : إذا مطرت ، وفيها نبت ، فحمل المطر الغبار على النّبت ، فلا تأكله الماشية حتى يجلوه النّدى « 8 » .

--> ( 1 ) ورد الشاهد في التهذيب 8 - 440 ، واللسان وتاج اللغة - قزم ، غير منسوب ، ولم أقف على قائله . ( 2 ) « قال أبو عثمان وقال « تكملة من ب . ( 3 ) « قال وقال أبو بكر « تكملة من ب . ( 4 ) ق : جاء تحت هذا البناء مواد المهموز الصحيح والمعتل . ( 5 ) ق : فعل وفعل - بفتح العين وضمها - . ( 6 ) عبارة « أ » قال أبو زيد : وقضىء . الثوب ، والعين وغيرهما قضاء : فسد » تصحيف . ( 7 ) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب ، ورواية أ « ونقصا » بالصاد غير المعجمة والألف تحريف وخطأ من الناسخ . ( 8 ) في أ « يحلوه » بالحاء والياء من غير إعجام ، وترك الأعجام سهوا من النقلة .